Это психологическое упражнение вышло из недр современного психоанализа, то есть — психоанализа постфрейдовского. Чем интересен современный психоанализ?
Он не мог не впитать в себя современные «азы» психотерапии, то, что сегодня признают как истину – все психологи.
А именно: современный психоанализ, как и прочая психотерапия, исходит из того, что для понимания истоков проблем конкретного человека и для «выращивания счастья» в душе у этого конкретного человека – нельзя игнорировать тот контекст, в который этот человек помещён и нужно проводить «психоанализ» всего этого контекста.
Память рода и народа
Под «контекстом», в который мы все помещены, психотерапия сегодняшнего дня понимает – контекст (во-первых) нашего Семейного Древа (Семьи, Рода) и (во-вторых) контекст нашего этноса. (Слово «Этнос» – нужно понимать широко, НЕ ПО-ГУМИЛЁВСКИ. Например, «этносом» современный психоанализ считает«тех, чьи родители или деды родились и выросли в Третьем Рейхе» или «детей и внуков советских людей» и так далее).
Хочу познакомить вас с новым психоаналитиком – Вомиком Волканом.
Это именно он ввёл «Метафору Юрты (Шатра)» для работы с этническим и родовым бессознательным пациента.
Итак, наш мозг лучше понимает яркие образы и метафоры, связанные с памятью глубокого прошлого человечества, то есть – архетипы.
Одним из таких архетипов является древнее жилище кочевого человека – шатёр или юрта.
Любая семья, любой род, а также – любой этнос может быть описан и представлен метафорически – как шатёр. Работая с такой метафорой, мы скорее добьёмся психотерапевтического эффекта.
Итак, представим себе шатёр (юрту).
Это круглое куполообразное переносное помещение, у которого есть стенки и шест – посередине, стержень юрты, шатра.
На внутренние стенки шатра (юрты) обычно бывают нанесены разнообразные рисунки, узоры, орнаменты и письмена. Их может увидеть (и видит каждый день!) каждый член Семьи, Рода, Этноса – житель этой юрты.
(На внешние стенки тоже иногда наносится некий узор или письмена, но это — реже. Впрочем, если они сами просятся на ум, то можно представить и их).
Шест посередине юрты, та ось, на которой держится весь шатёр (юрта), это ничто иное, как — главная Идея данного Рода, Семьи, этноса или, порой, его Вождь, то есть – живая личность.
А теперь – само психологическое упражнение.
Психотерапевтическая метафора для визуализации и глубинной проработки: «Юрта»
Вам будет дано задание – не торопясь, в несколько сессий – создать мысленный образ нескольких шатров (юрт).
Во-первых, метафорическую юрту той Семьи, в которой вы родились и выросли.
Во-вторых, метафорическую юрту той Семьи, в которой вы сейчас проживаете фактически (даже если она состоит из одного человека – вас, и — вашего попугая).
В третьих, создать метафорический образ шатра того «племени», к которому вы принадлежите (или считаете, что принадлежите). Иными словами – вашего «этноса». Кто вы – киевлянин, одессит, или внук советских людей, петербуржец или русский — это сейчас вам решать.
Постарайтесь хорошенько подумать и пофантазировать, попытаться угадать – что является (или было) — неким таким столбом, стержнем каждой из этих юрт? Старые привычки переносятся в новую жизнь. Вас ждут великие прозрения..
В некоторых «шатрах» столбом и стержнем, на котором держится вся конструкция является – ребёнок, бэби. Ради него — вся юрта...
Ребёнок не должен быть столбом юрты. Он должен быть её членом, он должен в ней жить, а не стоять в ней столбом.
Вы прекрасно представляете себе — что происходит с юртой, когда столб уходит из неё «погулять»...
Порой, столбом юрты является даже не ребёнок, а его болезнь. Вы прекрасно понимаете — почему болезни некоторых детей не лечатся. Что будет с юртой, когда столб исчезнет?
В некоторых юртах столбом является «нездоровье мамы» (дедушки, дяди, да кого угодно). Когда хорошим столбом для юрты долгое время служит чья-то Болезнь, эти «столбы» люди потом продолжают использовать в качестве опоры для новых юрт, не видя, что в мире есть другие столбы...
Если вам трудно догадаться – что является Главной Идеей одной из ваших Юрт (столбом) подумайте, это непростое упражнение. И не бойтесь правды.
Подумайте также и об орнаментах, и о письменах и о картинах, которые украшают внешние и внутренние стены ваших юрт...
А потом принимайтесь за капитальный ремонт.
Причём вы можете сделать капитальный ремонт даже задним числом – вы можете «переписать историю» даже той семьи, которой уже нет. И она, новая, обновлённая юрта, виртуальная, придуманная вами заново, будет положительно на вас влиять, оттуда – из придуманного заново прошлого.
Только не живите в голой степи без юрты совсем.
Это так плохо... Спасибо новой школе психоанализа и Вомику Волкану – за эту чудесную психотерапевтическую метафору, без которой мы все метафорически ночуем в голой степи и удивляемся – откуда так дует и кто кусает нас за пятку, когда мы пытаемся крепко уснуть.
Елена Назаренко
© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"