Жить в париже и... жить в Париже


Не без помощи теории логики модальностей мы поймем, что «ЖИТЬ В ПАРИЖЕ» превращается в «жить в париже» только тогда, когда человек из нашего невыдуманного рассказа покидает город Малые Козлы и... переезжает в Париж

Сейчас мы с Вами начнём увлекательнейшее путешествие по пространствам вариантов. Только это будет не «пространство вариантов» Вадима Зеланда, а немного моё собственное.

Если короче, то не без помощи теории логики модальностей (совсем не обязательно знать прямо сейчас, что это такое - ибо об этом, собственно, написано в моей статье) мы с Вами увидим более чем наглядно,

как и почему человек сам лишает себя возможности быть счастливым

Представьте себе такую ситуацию. Некий человек живёт в отвратительной, неуютной квартире с низкими потолками и окнами, которые выходят на узкую, некрасивую улицу, а проще говоря, на помойку. Хозяйка, правда, называет эту квартиру мансардой. Что ж, ей видней.

Наш человек при этом наблюдает вид из окна, пережёвывая дешёвую, не полезную для здоровья котлету. Человек этот работает (на выбор) 1) мойщиком посуды в забегаловке (где над ним почему-то смеются арабы), 2) продавцом жёлтых журнальчиков на оживлённой улице (где он каждый день глотает бензиновую гарь)... ну всё, хватит.

Последний штрих - этот человек живёт ... в Париже.

И вот, стоя у себя в комнате и пережёвывая котлету, он восклицает (скажем, по-русски)

Господи! Да как же я хочу жить ... в Париже, в мансарде!

Человек этот, допустим, умный. Ведь сказав эту фразу, он сказал целую философию.

И вот что означает эта фраза-парадокс.

«Когда-то, когда я жил в городе Малые Козлы, фраза «жить в Париже, в мансарде» означала для меня «быть счастливым», «жить красиво». Но теперь я действительно живу в Париже, в мансарде - и я не счастлив. Я живу не красиво.

Значит, «жить в Париже» и «жить в Париже» означает не одно и то же, хоть и звучит одинаково?

Вывод: Господи, живя в этом Париже, как я хочу «жить в Париже»!»

Данная модель распространена чрезвычайно широко, потому и заслуживает интереса. К тому же, конфликт её кроется в языке, что заслуживает двойного интереса. Ибо язык мой - враг мой.

Можно:

  • «быть начальником» и «БЫТЬ НАЧАЛЬНИКОМ»;
  • «выйти замуж» и «ВЫЙТИ ЗАМУЖ»;
  • «сидеть за рулём своей иномарки, чёрт бы её побрал» и
  • «СИДЕТЬ ЗА РУЛЁМ СВОЕЙ ИНОМАРКИ»

Ну, а также «ПЛЫТЬ НА ПАРУСНИКЕ» и... «плыть на паруснике, свесившись за грязный борт и блюя в Атлантику от качки...»

Заметим одну важнейшую особенность. «ЖИТЬ В ПАРИЖЕ» превращается в «жить в париже» только тогда, когда персонаж нашего не выдуманного рассказа покидает город Малые Козлы и... переезжает в Париж.

Заглавные буквы теряются, скукоживаются ... по мере приближения к искомой цели! Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на расстоянии...

В теории уже названных мною модальных логик (подробнее ознакомиться с этой теорией Вы можете, почитав книгу В.П. Руднева «Прочь от реальности») этот конфликт находит своё весьма простое объяснение. Данный конфликт - это всего лишь наглядный пример того, как работает

сюжет передвижения по пространству

Если мы нарисуем точную, исчерпывающую карту Пространства, которая живёт у нас в голове с малых лет, и примитивней которой не сыщешь, то она будет выглядеть так:

ЗДЕСЬ - ТАМ

Это называется: пространственная модальность. Внутри неё можно двигаться и строить свои взаимоотношения с миром. Что мы и делаем всю жизнь.

Но таких логических модальностей несколько. И если мы нарисуем точную карту другой модальности - модальности аксиологической, то она будет выглядеть так:

ЦЕННОЕ - НЕЦЕННОЕ

Аксиология - это раздел философии, который изучает наш опыт и наши представления о том, что в этом мире для нас - ценно, а что не ценно. Ребёнка, например, начинают погружать в эту аксиологическую модальность с самого раннего детства. Когда Вы говорите ребёнку: «Нельзя, это - кака» или же, наоборот, «Ай, смотри какая цаца», то знайте: так происходит самое первое погружение человеческого существа в пространство аксиологической модальности бытия - пространства ценностных координат.

Наш мозг так и движется всю жизнь, исключительно внутри этих модальностей (их всего девять, но нам сейчас нужны только две).

Говорят, что движение - это жизнь. Так вот, если Вы хотите знать, что представляет собой это движение, то знайте: все мы движемся как челнок, от одного полюса модальности к другому. На этом построены все наши истории и вся наша жизнь.

Так в чём же загвоздка того человека, который «застрял между парижем и ПАРИЖЕМ»?

Как я уже сказала, его конфликт заложен в традиционном сюжете о передвижении по пространству.

Конкретно, здесь происходит движение внутри модальности пространственной

Здесь - Там,

что необратимо влечёт за собой движение внутри ценностной (аксиологической) модальности

Ценное - Не ценное

Конкретно, то, что было ценным Здесь (в городе Малые Козлы), стало неценным Там (в Париже).

А всё потому, что Там превратилось в Здесь.

Стоит только представить желанный Париж опять в виде «Там», как он превратится в Париж, видимый из города Малые Козлы, "хороший" Париж.

Формула выхода из депрессивного тупика следующая:

было, на расстоянии : Париж (Там; Ценное)
стало, при переезде : Париж (Здесь; Неценное)
следует искусственно считать: Париж (Там, Ценное)

Что такое мифологизация

Мифологизация, это когда мы искусственно превращаем то, что находится «Здесь», в «Там».

По принципу: Там хорошо. Там - нас нет!

Как это так: "превращать искусственно"? А это значит (ни больше ни меньше) выдумывать себе реальность, в которой ты живёшь, стараясь не смотреть на то, что валяется у тебя под ногами, а всё больше любоваться прекрасным небом. Кстати, именно этому и учит практическая психология и техники позитивного мышления.

Двое заключённых смотрели сквозь решётку.
Один смотрел на грязь. Другой – на звёзды.

Для успешной борьбы с депрессией нашему персонажу остаётся мифологизировать помойку.

На языке модальной логики это выглядит так:

было: Париж-Здесь-Неценное,
стало: Париж-Там-Ценное.

Париж-то остаётся, «Здесь», но мы искусственно (а иначе, зачем нам дан интеллект?) делаем его «Там», чтобы по жёсткому закону модальных логик вернуть ему маркировку «Ценное».

Эта ситуация на русском языке описывается следующей поговоркой: «Не верь своим глазам, а верь моим словам».

Когда по телевизору нам говорят: «Мы живём в великой России», то имеют в виду: «Мы живём Там, в великой России». Говорить «Там» о «Здесь» есть великий обман, но сказать слово «здесь» нельзя... Говоря слово «здесь», мы должны пальцем ткнуть вниз, под ноги, а под ногами, извините, помойка и дохлые крысы.

Говоря же слово «Там», пальцем можно указать куда угодно, и головы повернутся вслед за пальцем, в сторону от помойки, в заоблачную синь...

Этот фокус, выдуманный для примирения желаемого и действительного, мы и называем мифологизацией...

Как сказал великий Ошо:

Преврати обыденное в священное. Преврати этотберег в дальний берег. Преврати эту землю в рай

И ТОГДА ТЫ ОТРЕЧЁШЬСЯ ОТ МУСОРА, КОТОРЫЙ ТЕБЯ ОКРУЖАЕТ.

И тогда ты сможешь уверенно сказать, стоя посреди топких болот:

«Отсель грозить мы будем шведу.
Здесь будет город заложён
Назло коварному соседу».

Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Оставьте комментарий
  • Р’СЃРµ хорошо, только сосед был "надменный", Р° РїРѕРјРѕР№РєСѓ лучше РІСЃС‘-таки прибрать, чем РѕС‚ неё отрешаться. Полезнее будет.
  • Р’СЃРµ хорошо, только сосед был "надменный", Р° РїРѕРјРѕР№РєСѓ лучше РІСЃС‘-таки прибрать, чем РѕС‚ неё отрешаться. Полезнее будет.
Еще Стендаль говорил, что не стоит путать ЭГОТИЗМ с его незаконнорождённым братом - плебеем, имя этому которому - эгоизм
Переводя живой мир на язык слов, для того, чтобы принять решение о том или ином действии, мы всегда теряем время. Иногда это роковым образом отражается на нас (потерянный шанс, упущенная выгода), иног...
Успешное религиозное целительство — это не вымысел и не суеверие, это не бизнес Церкви. Это — факт, доказанный непредвзятыми учёными, внеконфессиональными исследователями-психологами.

Популярные статьи

Случайные статьи