«Уникальность» как психотравма или для чего изучать мифы

У вас дополнительный стресс оттого, что вы «уникальный психопат»? Уникальные психические переживания – не уникальны. Поздравляем, это открыл ещё Юнг

Одна из самых страшных масок одиночества Человека – уникальность его психических (и вообще) переживаний. Не с кем поделиться своими страхами, «пунктиками», сновидениями, желаниями, тревогами —никто не поймёт... Вот это и есть самая страшная угроза, которую нам швыряет подлинное одиночество.

И вот это всё (то, что реально невротизирует или утяжеляет невроз) суть ... надуманные страхи, у меня для вас хорошая новость. Благодарите, впрочем, Карла Густава Юнга.

«Уникальность» наших уникальных психических переживаний – абсолютно мнима и глупо в это верить и от этого страдать. Наши самые чудаковатые переживания – не уникальны, они уже были миллион раз до нас и после нас будут столько же. Это факт науки, после Юнга.

Просто нам не хватает информации — количественной и качественной, о том, что... даже Это «уже было». Хороший психотерапевт недостаток вашей информированности восполняет, вот и всё.

Собственно, доказательством «неуникальности» твоих «самых страшных» психических переживаний и занимаются в психотерапевтических группах, когда невротиков много, а проблемы у всех одни, как выясняется.

Говорят ещё, что дружба рождается, когда в голове мелькает открытие: «Ой, так ты, оказывается, тоже. А я думал, я один такой...»

Людям свойственно испытывать страх перед ... автономным ходом развития своей психики. Что угодно, только не автономность от типичных наслаждений и страхов социума, от тех, кто радуется и страдает «как все».

Для чего мы иногда — бежим в социум, трудимся над общением, заводим связи? Для того, чтобы подтвердить самим себе: «То, что чувствую я, то, что меня терзает в одиночку — то чувствуют и тем терзаются другие люди. Значит, со мной всё в порядке, я не «уникален», я не чудовище-монстр. Притом, эти люди, терзающиеся такими неприлично неадекватными вещами – совсем не хуже меня. Некоторые даже, внешне, гораздо лучше»...

Когда психотерапевтическая группа не помогает

Не все свои «уникальные» психические переживания можно встретить в Других, посетив группу. Иногда помогают не люди, а книги. И не иногда, а чаще всего, особенно если вы очень громкий колокол, а не так себе колокольчик.

Впрочем, если быть точным и корректным, то помогают всё равно, и так и так – как ни крути — люди.

Но не люди здесь-и-сейчас, «живые, которые рядом», согнанные на группу, а коллективный отстоявшийся опыт сотен поколений уже ушедших людей, живших до тебя. Его-то и можно найти в книгах, фильмах. Но корень — не они.

Лучше искать сразу — в мифах. Ведь мифы (сказки, фольклор) – основа всего светского и религиозного творчества, база для всех фильмов и книг. А ещё – основа наших сновидений, особенно – странных, страшных, повторяющихся и «уникальных», что-то пытающихся нам сказать.

А что сказал Юнг?

Юнг, когда понял всё это, тут же увлёкся алхимией. Не в смысле, стал делать золото, а в смысле — стал читать аллегорические трактаты (ныне забытые) и выискивать в них базовые архетипические мифологемы. От времён Древней Греции до позднего Средневековья процветал такой жанр – алхимический трактат, если интересно – поищите сами.

Все алхимические трактаты написаны странным языком, в странном жанре. Чаще всего (если речь не идёт о простой зашифрованной от конкурентов рецептуре) чаще всего это – жанр мистического откровения о поисках смысла жизни. Цель высокой алхимии, как и у Философии, одна — понять, к чему оно, это бытие. Найти дорогу к Самоактуализации, как говорил Юнг.

Алхимический трактат – запись того, что увидел шаман, вернувшись «Оттуда». Как тибетская книга мёртвых, как откровение Иоанна.

В иудаизме была целая традиция — книги откровений пророков, пророчества. Вообще, эта традиция была везде и всюду. Не везде её записывали, чаще передавали изустно. Так и родились мифы.

Мифы всё ещё можно читать и находить где и в чём угодно. Юнг любил алхимиков. Я не люблю алхимиков. Чтобы любить алхимиков, надо любить латынь, знаете ли. Я люблю сказки.

И вам я советую искать те источники мифов, которые будут по силам, по плечу именно вам. Читать лучше сырые, необработанные мифы (странные сказки). Не обтёсанные «дамским литературным вкусом» и идеологией.

Сырые необработанные мифы и описания ритуалов — страшные, мерзкие, против них возмущается весь наш «дневной» разум. Таковы же и гениальные сказки, вышедшие из-под пера неформатных авторов. Как Туве Янссон, к примеру.

Недаром весь ХХ век прошёл под знаменем – возврата интереса к мифу, к волшебной сказке. Леви-Стросс, Леви-Брюль, Малиновски, Фрейзер, Грейвс, Толкин, Томас Манн, все ученицы Юнга разом, и даже любимая наша – Кларисса Пинкола Эстесс, последыш этой эпохи.

Так ХХ век пытался вылечить свой главный недуг — невроз – потерянный смысл жизни, иными словами.

Кое-что получилось и у антропологов, и у писателей, и у психотерапевтов, а вы как думали. Вам просто не хватает информированности. Всё уже давно хорошо, у хороших людей, конечно...

Итак, что же говорил, писал и главное —делал основатель всего этого мифо-безобразия — Карл Густав Юнг?

«Наивысшую терапевтическую ценность, - говорил Юнг, - приобретает доказательство пациенту историчностиего (казалось бы) уникальных и ни с чем не сопоставимых переживаний.

Вас легко может охватить чувство, будто бы вы соскальзываете в какое-то совершенно непостижимое сумасшествие. Так бывает, когда вы начинаете ощущать неизбежность своего внутреннего развития...

Не раз доводилось мне в подобных случаях тянуться к книжной полке, доставать кого-нибудь из старых алхимиков и показывать пациенту его устрашающую фантазию в той форме, в какой она была запечатлена ещё четыре столетия назад.

Это действует успокаивающе. Пациент начинает понимать, что он не одинок в чуждом мире, но включен в великий поток исторического человечества. И то, что он рассматривает как свою личную патологическую исключительность, человечеству доводилось переживать в тех же формах, великое множество раз».

Поэтому, никогда не забывайте – читать сказки нужно всю жизнь . Если не детям, то самим себе.

Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Пять базовых правил или секретов НЛП как достичь результата
Давайте поговорим о жестких переговорах. Долой лицемерные стратегии поиска взаимовыгодного компромисса! Вам нужно все, сразу и на лучших для вас условиях! Это единственный закон настоящего бизнеса, а ...
Статья о вспышках родительского гнева при воспитании детей и вечным вопросом можно ли срываясь орать на детей?
Психологическая игра-тренинг для детей и взрослых по развитию креативного мышления
Если Вы научились слышать её голос и не принимать его за глас мудрости — Вы уже победили
Как использовать карты Таро в работе психолога. Обзор карты Рыцарь монет в системе Таро Райдера-Уэйта, в системе Таро Алистера Кроули и системах Таро 1000 идей и 1000 жизней.
Сегодня мы попытаемся раскрыть один интересный архетип «Хозяйка светского салона». Особенно важной, на наш взгляд, эта информация станет для современных женщин. Тех, кто любит интегрировать лучший опы...