Техника проецирования: зеркало, которое говорит только правду

Представьте себе такую страшную картину: по улицам города ходят тысячи проекций Вас самих. Вы включаете телевизор, а там — Вы по всем каналам. Вы в отчаянии звоните знакомым, а из телефона Вам отвечаете ... Вы сами.

Как пелось в одной старой песне:

Я набрал телефонный номер,
А там — короткие гудки.
Это мой телефонный номер,
Значит, я с кем-то уже говорю.
Всегда мой номер кем-то занят,
Когда бы себе я не позвонил.
Никому,
Никому,
Некоммуникабельность...

Вот ужас, правда? Да, описанный ужас называется одиночеством, априори заданным условиями этого земного бытия. Мы одиноки, потому что протягивая руки вперёд, натыкаемся на огромное зеркало, отражающее только нас самих, и нашу изнанку — мысли, чувства — монстры, обитающие в ней. Но есть ли выход? Да, есть. Понять, что в этом мире Вы, увы, в единственном числе, что Вы только притворяетесь таким вот неодиноким. И на это притворство, кстати, уходят вся отпущенная нам энергия, которую можно было бы потратить с большей пользой.

Это шаг первый. Но есть ещё и шаг второй. Поняв, что он одинок, человек устремляется на поиски Другого. Но тогда уже с необходимостью выучивается новым штукам и начинает играть по другим правилам. Потому что, как сказал великий философ Мартин Бубер,

Царство Ты имеет другую основу

Что же происходит с человеком, живущим в царстве Я, то есть с человеком, приговорённым к тотальному одиночеству?

Выражаясь языком психологии Берна, такой человек страдает следующим недугом: ПРОЕЦИРОВАНИЕМ.

Эта вредная психологическая игра, одна из многих (их больше сотни), описанных Берном в его бестселлере «Игры, в которые играют люди». Суть её заключается в (1) удивительной способности, проистекающей из (2) неосознанного страха.

Удивительная особенность: Мы склонны приписывать другим индивидам те действия, черты характера и мотивацию, которые свойственны нам самим.

Неосознанный страх: Это происходит потому, что наши собственные недостатки (или то, что мы таковыми считаем) мы не раскроем «следствию» никогда, разве что под пытками. Мы боимся смотреть правде в глаза — часть наших черт (самая важная часть) является табу для нас самих.

Вот тут-то нас «выручает» психологический перенос или проецирование. Посредством проецирования мы избегаем нехорошего и деструктивного чувства вины (уже плюс) и необходимости заниматься самобичеванием (правильно, мазохистов нам не надо). За мои отрицательные качества наказан кто-то другой. Но по сути, мы бичуем собственное отражение! Причём вся эта процедура происходит как бы «за спиной» у нашего сознания, глубоко в дальних комнатах бессознательного, так что гости не почувствуют дискомфорта. Мы даже не знаем, какие штуки выделывает наше подсознание, чтобы нам легко жилось.

Хорошо устроились? А революцию не хотите? Будет.

Чем мы расплачиваемся за то, что проецируем на окружающий мир всю свою личность? Именно тем, о чём шла речь в самом начале статьи — мир вокруг нас стремительно опустевает и мы оказываемся в тотальном одиночестве — окружённые собственными клонами и аватарами, которые являются ничем иным, как нашими собственными пороками, страхами и грехами. Мир затягивается плёнкой зеркала, в котором мелькает наше обезумевшее Я, рассыпавшееся на миллиарды несимпатичных особей.

Вот механизм возникновения клинического случая мании преследования по Берну:

Индивид убеждён, что окружающие стремятся нанести ему обиду, раздавить его, даже уничтожить физически. Между тем этот индивид находится в полной безопасности — он никому не нужен. Всё это не что иное, как проецирование вытесненного в бессознательное чувства ненависти к другим людям.

Но проецирование имеет и одно полезное свойство, как и всякое ядовитое растение, вытяжка из которого может служить драгоценным лекарством.

Потому что проецирование — это зеркало, которое говорит только правду. Правду о нас самих. Вслушайтесь в претензии, которые Вы предъявляете людям. Что Вас так раздражает и смущает в других? Всё это Ваши нерешённые проблемы. Примите как факт, что Вы такой. (Для начала). А помирившись с собой, идите навстречу Другому, потому что тогда зеркало рухнет, осыпавшись мягкой крошкой, открывая для Вас Вселенную.

Пока мы изрыгаем из себя претензии к миру, глупые люди обижаются, принимая всё на свой счёт, а мудрые внимательно слушают Вас и как будто читают Вашу искреннюю анкету. Так вот он какой, оказывается.. Вот чего ему не хватает... Вот за что ему стыдно... Вот, что он прячет от всех.

«Заговори, чтоб я тебя увидел» - говорил мудрый Сократ. Ему вторил Спиноза: «Слова Павла о Петре говорят нам больше о... Павле, чем о Петре».

Назаренко Елена