
Сказкотерапия неэкологичного потребления человеческих и природных ресурсов

С чего начинается «экология»? Лучше зададим вопрос так: с кого она начинается? А «экология» ведь начинается с человека, который занят какой-либо трудовой деятельностью. Он может быть бедный и один, этот человек. Тогда он потребляет не много природных ресурсов и один-единственный человеческий ресурс – то есть, самого себя.
Но если он чуть-чуть богат, то он потребляет уже куда больше природных ресурсов, а потребление им трудоспособных человеческих ресурсов расширяется до понятия «моя семья» и даже «наёмные работники».
Вот тут-то начинается самое интересное.
Человек сразу же становится перед выбором: потреблять эти ресурсы экологично или неэкологично?
Давайте зададим себе честно вопрос: что является «голубой мечтой» (архетипом) человека, занятого трудовой деятельностью? Его «раем»?
Ответим быстро: такой человек хочет, чтобы ему ничего не мешало заниматься его деятельностью. Вот вкратце и всё. А почему вопрос стоит так? А потому что мешает ему многое. Он то и дело получает отпор и его «урезают».
А теперь вернёмся к первому вопросу: «С чего начинается экология?» А вот с того она и начинается, что человек, занятый трудовой деятельностью, вдруг понимает:
«Да. Многое мешает мне делать то, что я хочу и как я хочу. Из-за этого я получаю меньше и дольше, чем хотел бы. Но так и должно быть. Так – правильно. Я не могу понять эту высшую мудрость, но я её принимаю. А желать, чтобы мне ничего не мешало делать всё по-моему – неправильно».
Вот с этого момента у человека, занятого трудовой деятельностью, и начинается – экологическое мышление.
Сразу оговорюсь, о лентяях мы здесь речи не ведём. Мы ведём здесь речь только о тех людях, в ком горит жажда деятельности. Они могут быть как экологичны, так и нет.
Конечно, экологическое мышление трудолюбивым людям не свойственно. Его нужно прививать насильственно. Человек не рождается экологом. Он им становится путём долгих раздумий и опыта.
В прежнюю пору вдалбливанием эко-мышления в головы трудовых людей занимались сказки и легенды.
В сказках существует издевательский архетип «Идеального работника».
-
он соглашается на любую оплату или работает бесплатно,
-
почти не ест,
-
работает в праздники,
-
не болеет,
-
умеет всё,
-
умеет лучше всех.
Мы, сказкотерапевты, быстро догадываемся, кто этот «идеальный работник». Кто же приходит к размечтавшемуся Хозяину работать на таких фантастических условиях. И для чего он приходит.
Вот, что пишет книга «Атлас сказочного мира», с. 178: «Этот сюжет демонстрируется в сказках типа «Смерть от перебора». Жадный герой погибает из-за своих страстей, не позволяющих ему остановиться в своих неуёмных желаниях». Читай – в неэкологичых...
Разумеется, нанимается в работники к жадному хозяину сам черт. Ему нетрудно всё то, о чём мечтает хозяин.
Однако, жадный хозяин не учитывает нюансов-подвохов. Собственно, ради них черт и приходит на землю служить хозяину-жадине.
Первый сюрприз – расплата
В сказках Хозяин произносит традиционную формулу: «Об оплате договоримся в конце». Черт соглашается – он и сам готовит сюрприз на конец.
Хозяин думает, что по привычке как-то обманет работника и прогонит его от себя, но заканчивается это смертью хозяина и унесением его души в ад. Это то, что и хотел черт за свою работу.
Ведь ничего не бывает бесплатно.
Справедливый урок жадному хозяину звучит сурово...
Второй сюрприз – качество работы
По плодам их узнаете их
Обычно работа, выполненная чертом, несет людям гибель или просто оказывается фальшивкой, быстро рассыпается в прах.
Так, все брёвна, которые срубил Михель-Великан из сказки Гауфа «Холодное сердце», вели себя коварно. Становясь мачтами или частями обшивки корабля, они подводили матросов, выпадали, и корабли тонули.
Итак, сказка знает минимум два признака того, что работу выполняет (или выполнил) черт:
-
работа не останавливается никогда, работники пренебрегают праздниками (24/7), её делается много – сверх предела человеческих сил
-
и всё сделанное – непрочно, некачественно и несёт людям погибель.
Архетип: робот
Человек, который был нацелен на сверхуспешную трудовую деятельность, знал ещё один путь и ещё одну мечту об «идеальном работнике» – машина, робот, автомат. Которому ничего не мешает трудиться так, как прикажет хозяин.
Но оказхывается, что и робот должен работать, соблюдая принципы экологичного отношения к ресурсам. А лучше бы и вовсе не перекладывать на него из жажности то, что может сделать несовершенный человек-работник...
Об этом – легенда о Пражском Ребе и его глиняном истукане – слуге Големе
Раввин хотел сэкономить на слугах – один Голем выполнял работу за десятерых, и кормить не надо!
Современный экологично мыслящий человек скажет: «Раби, как вам не стыдно, вы же умный человек! Этим вы отняли работу у десяти честных тружеников и обрекли на голод десять семейств! Зачем вы сделали Голема?»
Но сама судьба проучила раввина...
Богобоязненный (а так ли это по правде?) ребе всё же не заставлял Голема работать в субботу – он вытаскивал из него ключ-активатор и Голем «умирал». Но вот однажды раввин замешкался (город, пробки) и наступила суббота, а Голем не был дезактивирован! Всё может быть, все мы люди, все мы опаздываем куда-то...
Что началось в доме раввина! Обезумевший силач Голем порушил ему в доме всё – как говорится, вот и сэкономили и заработали!..
Раввин вытащил ключ из Голема и тот рассыпался в прах. Больше пражский колдун роботов не изобретал...
Эта сказка мудрее, чем голливудские сказки о непонятном «бунте машин». Попросту – старая пражская легенда терпеливо объясняет, откуда взялось зло в этой «машине».
А Голливуд – ничего не объясняет. А ведь зло в «машине» взялось оттого, что раввин придумал изначально злую мысль – отнять 10 рабочих мест у живых тружеников – у честных пражан, а робота просто сделал соучастником – инструментом этой злой мысли.
Сам же инструмент не был изначально заточен ни под добро, ни под зло.
Мы и сами можем стать «инструментом зла», если то, что мы делаем, делает несчастными других.
Для этого не нужно быть чудовищным «Андроидом».
Однако, двайте поговорим о более «шкурных» вещах. Конечно, путём сказок воспитать поколение нравственных детей, которые не обижают других – это благая идея.
Но нам бы для начала методом сказкотерапии воспитать человека. Котрый в первую голову не будет наносить вред сам себе!
То есть: относиться экологично к себе как к первейшему (и главнейшему!) человеческому ресурсу своей трудовой деятельности. Любое эко-мышление начинается с себя.
Задайте себе вопрос. Стремитесь ли вы сами (подсознательно, а может и сознательно) стать тем самым «Идеальным Работником», о каких мечтают глупые хозяева в сказках? Если да, то это ведь глупо. Неужели ваш идеал – черт?!
Задайте себе и такой вопрос: почему в сказках так сугубо караются трудолюбивые деятельные люди, которые мечтают, чтобы «ничего не препятствовало их деятельности и замыслам»?
Да очень просто. Потому что «я хочу, чтобы мне не мешали расти как я хочу» – это философия раковой клетки, вот почему!
Нежелание жить в ладу с единым сложным организмом Природой и Социумом, Вселенная наказывает и сказки как могут намекают на это!
Цель сказкотерапии (классической и современной) сделать так, чтобы человек сумел сам сказать:
«Да. Многое вокруг меня – и люди, и обстоятельства – мешает мне делать то, что я хочу и как я хочу. Из-за этого я получаю меньше и дольше, чем хотел бы.
Но так и должно быть. Так, наверное – правильно. А желать, чтобы мне ничего не мешало делать всё по-моему – неправильно».
Все мудрые сказки об очень активных людях учат именно этому: как не погубить себя от своей самоуверенности, избытка страстей, которые не позволяют вовремя «остановиться»
Если ваш ребёнок – лидер и деятель, ему показаны такие сказки (вместе с их разбором) как:
-
«Сказка о попе и работнике его Балде»,
-
«Золотая Антилопа»,
-
«Холодное сердце».
Придумайте и сами сказку, где вы побеждаете дракона своей жадности и учитесь жить в ладу с собой, природой и людьми – то есть, экологично и долго!
Елена Назаренко


Болезнь «Анна Каренина», которая есть у нас всех

Сила настоящей молитвы

Якорение НЛП: пошаговый алгоритм

Гештальт. Что это такое и как использовать гештальт-психологию?

Будет скафандр - будут и путешествия

Откуда берутся «одинаковые люди» и как самому не стать «одинаковым»?
Популярные статьи

«Полиция нравов». Что делать с людьми, обсуждающими мою внешность, привычки? 1 часть

Как накачать мышцы, отвечающие за «душевность» и «глубину» взгляда?

Когда приходит зрелая любовь

Как связаны половое воспитание и «счастье в личной жизни»?

Мезальянс – частая причина неудавшихся отношений

Архетип "Колодец"

Болезнь «Анна Каренина», которая есть у нас всех

На те же грабли - 2, окончание. Мужчина озабоченный, богемный поэт, эгоист, озлобленный неудачник
Программы центра "1000 идей"

Бизнес-пакет Игропрактик
Подробнее

Тренинг "Золотой горшок"

Правила работы с психологическими картами

Трансформационная игра "Пространство вариантов. 1000 дорог"
