«Рождественская история» и «мальтузианство» (слова, не прозвучавшие в фильме)

В чудесном фильме «Рождественская история», несмотря на почти буквальное следование диккенсовскому тексту, выпущен один кусок, который, на мой взгляд, выпускать не стоило. И сейчас я восполню этот пробел.

Никто так не умеет изображать викторианскую Англию, как американцы — это я уже поняла. Если Вы ещё не посмотрели этот фильм — посмотрите обязательно. Лондон эпохи королевы Виктории, вырисованный с любовью, я бы даже сказала с фанатизмом, до мельшайшей подробности (вплоть до знаменитого дверного молотка) — что может быть прекраснее?

Однако, как ни хорош фильм, книгу всё равно никто не отменял. И то, что написано на белой бумаге чёрной строкой, и то, что лежит между строк, можно увидеть только взяв в руки том Диккенса — двенадцатый том.

А лежит там очень много, и без этого дядюшка Скрудж — мультипликационный персонаж, не более.

Всё дело в том, что «Рождественская история» — это история войны Диккенса практически со всем английским обществом, которое умело читать и рассуждать о прочитанном. Войны, которую выиграл Диккенс. Однако, как показала история — это был временный реванш.

Диккенс, подобно Дон-Кихоту, сражался со взглядами, стремительно ставшими официальной идеологией, взглядами, принятыми всеми — от элиты до лавочников. Это были идеи Томаса Роберта Мальтуса — экономиста, философа и просто английского священника.

В чём же ноу-хау Мальтуса? Он заметил, что человечество растёт в геометрической прогрессии, а средства существования только в арифметической. Отсюда, когда кушать-то нечего, и возникают голод, преступность, войны. А причина устраняется просто — нужно прекратить правительственную помощь беднякам, так как помощь эта только обостряет проблему перенаселённости — ведь бедняки, по мнению Мальтуса, плодятся слишком быстро.

Вот, что писал на ранних этапах своей творческой карьеры сам Мальтус в книге «Опыт о законе народонаселения»:

«...мы должны быть последовательны и способствовать действиям природы, вызывающим смертность... Вместо того, чтобы проповедовать среди бедняков необходимость соблюдения чистоты, мы должны поощрять как раз обратные привычки. Надо делать в городах узкие улицы, перенаселять дома и способствовать повторению эпидемий чумы. Необходимо строить деревни вблизи непроточных водоёмов и особенно способствовать заселению болотистых и вредных для здоровья мест. Но прежде всего нам следует осудить применение особых лекарств для лечения смертельных болезней, а также осудить тех добрых, но заблуждающихся людей, которые, изобретая способы искоренения определённых зол, думают, что оказывают услугу человечеству».

Позже Мальтусу (который был кабинетным учёным, до далеко не политиком) его вдумчивые читатели и горячие почитатели объяснили, что так писать нельзя — это «неполиткорректно». Писать нужно не то, что ты думаешь, а как положено. А как положено? А вот как стал писать Мальтус, исправивший свой слог в угоду дипломатическому стилю:

«...человеку стоит взглянуть вокруг себя, чтобы поразиться зрелищем, которое часто представляют собой большие семьи; сравнивая свои средства существования, часто не превышающие его собственные потребности, с числом лиц, с которыми пришлось бы разделить эти скудные средства (а число это легко может возрасти до 7 8 человек), он проникается справедливым опасением, что не в состоянии будет содержать рождённых им детей... Будет ли он в состоянии предоставить своим детям такое же воспитание, каким сам воспользовался? Может ли он питать уверенность в том, что при постепенном увеличении семьи его личных усилий будет достаточно для того чтобы избежать нищеты и сопутствующего ей общественного презрения...» 

Мальтус вдохновил своими научными работами Чарльза Дарвина, который ни разу не усомнился в учителе. Более того, как мы уже говорили, мальтузианство вошло в моду и чуть не стало официальной идеологией викторианской Британии. Чуть не стало... если бы не Чарльз Диккенс и его общественная работа, война, направленная против этой идеологии не расового, но экономического фашизма. «Рождественская история», которую Вы видели в кино — стреляная гильза от того снаряда. Поднимите её — она всё ещё горячая.

Впоследствии, теория Мальтуса в её вульгарном социологическом изводе была задвинута в далёкий угол стола, признана антинаучной и раскритикована. Учёные-собратья сказали, что Мальтус не учёл того, сего и вообще был дурачок, питавшийся жидкой овсянкой (он действительно жил в бедности).

Например, Мальтус не учёл того, что численность населения саморегулируется «по непонятным науке причинам». То растёт-растёт себе в геометрической прогрессии, а то сократится почти до нуля. И прививка от оспы этому загадочному процессу, конечно же, не помеха.

Критика критикой, но никто (кроме Диккенса) не задался вопросом: а почему эта теория так вопиюще, безобразно попирает все законы этики, почему она так мерзко антигуманна, а никому, похоже, нет до этого дела? Диккенс был прав: никому до этого дела как не было, так и нет. И викторианство тут ни при чём.

Нам относительно повезло, в том, что Карл Маркс лично ненавидел Мальтуса и его теорию. Поэтому в нашей официальной идеологии, науке и учебниках, написанных на их базе, следов мальтузианства не было. А теперь вот есть. Загляните в поисковик — практически всё, что Вы там отыщете, написано неомальтузианцами. Написано толково и со знанием дела и называется «решением экологических проблем». В духе поговорки «меньше народу — больше кислороду». Поэтому Диккенс и не устаревает, как и любая классика.

Однако в чудесном фильме «Рождественская история», несмотря на почти буквальное следование диккенсовскому тексту, выпущен один кусок, который, на мой взгляд, выпускать не стоило. И сейчас я восполню этот пробел. По моему скромному мнению, это самые важные слова, ради которых стоит читать «Рождественскую историю». Вот они:

«Я вижу пустую скамеечку возле этого нищего очага, - отвечал Дух. - И костыль, оставшийся без хозина, но хранимый с любовью. Если будущее не внесёт в это изменений, ребёнок умрёт.

  • Нет, нет! - Вскричал Скрудж.- О нет! Добрый Дух, скажи, что судьба пощадит его!

  • Если Будущее не внесёт в это изменений, - повторил Дух, - дитя не доживёт до следующих святок. Но что за беда? Если ему суждено умереть, пускай себе умирает, и тем сократит излишек населения!

Услыхав, как Дух повторяет его собственные слова, Скрудж повесил голову.

  • Человек, сказал Дух, - если в груди у тебя сердце, а не камень, остерегись повторять эти злые и пошлые слова, пока тебе ещё не дано узнать, ЧТО есть излишек и ГДЕ он есть. Тебе ли решать, кто из людей должен жить и кто — умереть? Быть может, ты сам в глазах небесного судии куда менее достоин жизни, нежели миллионы таких, как ребёнок этого бедняка. О боже! Какая-то букашка, пристроившись на былинке, выносит приговор своим голодным собратьям за то, что их так много расплодилось и копошится в пыли!»

Пока идеи Мальтуса живы — Рождественская история продолжается.

Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Сегодня я хочу поговорить о том, как коварны слова, которые мы произносим. Но ещё более коварно и глупо, прислушиваться к этим словам и делать на основе услышанного далеко идущие выводы
Статья заканчивает цикл типология состояний выживания Вирджинии Сатир, раскрывая шестой созависимый тип неконгруэнтных личностей по Вирджинии Сатир
Есть одна очень интересная техника для психотренинга, предполагающая командную работу. Не бойтесь таких нудно-заумных слов. Всё, что требуется от Вас — собраться с друзьями и единомышленниками н...
Данная статья адресована в первую очередь - воспитателям-практикам. Маленькое замечание - чем раньше дети будут познакомлены с этой информацией, тем лучше, поэтому я рекомендую проводить занятие, пост...
Болезни и их исцеление – теория группового бессознательного. Что такое богатство и что такое здоровье общины – ответы ищите в евангельской притче о стаде свиней.
Применение карт Таро в работе психолога. Обзор карты Девятка мечей в системе Таро Райдера-Уэйта, в системе Таро Алистера Кроули и системах Таро 1000 идей и 1000 жизней. 
В статье рассказывается о технике визуализации «Китайский Храм», с помощью которой в процессе медитации можно получить ответ на интересующий Вас вопрос