Сегодня русская народная сказка «Лиса и волк» актуальна как никогда – в одном наиважнейшем её аспекте, мимо которого мы раньше проходили без серьёзного к нему внимания. Ибо разгула веры дураков в оккультизм во времена нашего детства ещё не было...
Я имею в виду ту (самую известную и любимую – кульминационную) часть сказки, где Лиса обманывает Волка и отправляет его на речку – ловить рыбу хвостом.
Кто такая Лиса? Репутация лисы в мировом фольклоре
Как теперь нам всем известно, любимый персонаж у китайского и японского (вообще, сибирского и дальневосточного) фольклора и мистических литературных легенд – это «Лиса-оборотень». Кицунэ...
И действительно, даже в русских народных сказках именно с лисой связано у народа представление об оборотничестве, о «нечистоте», о тёмной магической силе. Почему? Лиса настолько умна, что это вызывает подозрения. Как можно проникнуть в запертый курятник? Как-как – изучайте повадки животных! Но кому же это охота? Куда лучше – пофантазировать!
На шапке шамана часто красуется сильный колдовской артефакт – лисий хвост, да ещё и не один! Вообще, лисии хвосты и по-сегодня используются охотниками в их охотничьей магии (суевериях), да и не только охотниками... До сих пор в народе считается, что хвост лисы имеет силу «заметать следы», уходить от преследования, поэтому на антеннах некоторых автолюбителей, находящихся не в ладах с законом и часто улепётывающих от полиции, можно тоже увидеть хвост рыжей...
А как же любят изображать лису – художники, те, которые придают животным антропоморфные черты (сходство с человеком)? Те, у которых медведи одеты в косоворотки и лапти, а лиса в сарафан, а петух носит сафьяновы сапожки?
Если присмотреться – лиса одета как северная женщина-шаманка – вся обвешана оберегами, а глаза её – косые-раскосые, бурятские – ну, точно – ведьма из тёмных лесов, лопочущая не по-русски...
А кто же такой волк в сказке «Лиса и волк»?
Ловись рыбка, ловись, рыбка!
Ловись рыбка, большая-большая!
Мы устали, мы устали,
Мы устали по лесу шагая.
Настроенье у нас очень скверное,
Настроенье у нас очень скверное!
Ты ловись, ты ловись –
Ты ловись – безразмерная!
В рассматриваемой сказке Волк – это недалёкий мужик-крестьянин, который испытывает в чём-то нужду и со своей нуждой привычно идёт к ведьме. А куда же ещё – прости Господи? Не в библиотеку же, право?
Почему же волк жестоко посрамляется в сказке? (Ведь народная сказка посрамляет только анти-героев и всегда за дело!)
Да потому что он – неприятен! А чем же «неприятен» так волк? Тем, что просто глуп, наивен? Нет. Наивность и глупость – это никогда не повод обижать бедное существо! Сказки справедливы и ни в коем случае не жестоки.
Волк неприятен в своём неряшливом невежестве. Он неприятен и опасен – своим подлым, двойственным отношением к таким выше него стоящим по уму существам как Лиса.
И вот здесь мы подходим к наиважнейшей теме, которую не договаривает, но имеет в виду сказка.
Охота на ведьм
Ты чего там у меня под забором делаешь, кума? Порчу наводишь?
У глупых людей есть одна очень нехорошая привычка: они не любят объяснять трудные для них вещи естественными причинами.
Если глупые люди не могут объяснить чего-то своим умом (а он у них весьма мал, поэтому они не могут и не хотят трудиться объяснять – ничего!) глупые люди сразу же объявляют происходящее – мистикой, чудесами, колдовством, порчей, непознанным, сверхъестественным. И начинают коллективную истерию. То они колдуна превозносят, то жгут...
Такие вот глупые люди очень сильно вредят и портят репутацию – религиозным умным людям, которые чудес не отрицают, но не спешат, однако, объявить «чудом» каждый второй непонятный массам феномен.
При Ватикане существует даже целая комиссия – которая тщательно расследует каждый поступивший туда сигнал об очередном «чуде». Как правило, она бракует 99,9% поступивших сигналов. «Кажется – крестись» – как бы говорит Ватикан!
Особое же отношение у глупых людей – к «ведьмам», к «магам», особенно к односельчанам, к соседям. Они в них одновременно – и остро нуждаются и … боятся их, доходя в своих страхах до ненависти и до бессудной расправы!
Хуже всего, когда глупость у глупых людей – прогрессирует! Тогда они усваивают себе самый простой принцип восприятия действительности:
– «Если у кого-то что-то получается ЛУЧШЕ, чем у меня, значит этот человек использует чёрную магию! Ведь ни у кого из моих знакомых ничего не получается? Значит тот, у кого получается – колдун (колдунья!). Значит, его следует наказать!»
Так, любой, кто «вырос выше» над общей массой хоть на один вершок – рискует получить репутацию «ведьмы». Красивая? Прирождённая ведьма! Везёт с мужчинами? Она их, конечно же, привораживает страшными обрядами! А как же иначе? Вот никому из нас, баб, не везёт с мужчинами, а ей везёт!
Водятся деньги? Дак чёрту они душу продали – однозначно! Вот и деньги лопатой гребут! Разгадывает загадки, распутывает интриги? Ворожит на воду! Удачлив на охоте? Пули у него, стало быть, заговорённые!
Пятёрку получил на экзамене? Небось всю ночь стоял у окна с зачёткой в руках и орал: «Ловись, ловись, халявка». Ну, не учил же вопросы к экзамену весь семестр, ей-богу!
Присмотритесь к своим современникам... Ведь и сегодня многие всерьёз рассуждают точно так же! В особенности когда встаёт вопрос: почему мой мужчина «вдруг» ушёл к другой женщине и вообще – почему он любит её, а не меня?
Проблема лисы в русской деревне
Лиса никакая, конечно, не ведьма... Может быть, она травница, знахарка... Не более того! Она просто очень умная баба! Знающая! Опытная! Талантливая! Умная и хитрая! Как мы помним из сказки, именно своей находчивостью и знанием человеческой психологии лиса сумела обвести всех вокруг пальца! Но народу реализм неинтересен! Ему подавай – магический реализм!
Серая масса людей в человеческий ум – не верит. Зато верит в колдовство. Поэтому, если у лисы «получилось», значит знает «заговорённое слово».
Умные люди, которые живут бок о бок с глупыми, отлично знают – чего стоят их заискивания и просьбы о помощи, когда эта помощь – им бывает крайне необходима. «Пойдём к ведьме», а если что – «На колья её поднимем!»
Вот и наш волк, наш глуповатый недалёкий волк...
Ему никак не объяснить, что лиса добыла рыбу своим умом. Он верит только в мантры и в заклинания, в магические обряды. Поэтому, уставшая от людской глупости умная баба – Лиса, издевается над соседом-волком, подсовывая ему в качестве «волшебной мантры» глупый, на ходу выдуманный ею текст:
– «Ловись рыбка, большая и маленькая!»
Экстрасенсы и мы
Вот мы с вами и подошли к объяснению причины крайней актуальности этой сказки – именно сегодня!
Учёные говорят, что мы сейчас живём в новые «Тёмные Века», в новое «Средневековье». Нам охота верить в то, что какая-нибудь мантра, обряд сделают нас богачами и решат все наши проблемы.
А люди умные, но цинично-насмешливые, уставшие от нашей тупости и жестокой неблагодарности (ведь нуждаясь в них, мы их же и готовы будем утопить, когда начнёится «охота на ведьм») или просто расчётливые и циничные – продают нам магию оптом и в розницу – какая кому нравится!
Иногда издеваясь над нами просто в открытую, как делала это с Волком Лиса.
Русский народ – не дурак!
Напомню, что сказка «Лиса и волк» – старинная, русская народная. Она была актуальна всегда: и сегодня, и 200 лет тому назад. Неправильно думать о русском народе в духе поздних декадентских выдумок, как о некоем «полусонном зачарованном народе-сказочнике», который по-детски наивно верил в русалок, леших и ведьм, летающих на метле, в ступе, над бором...
Напротив, русский народ был очень практичен и реалистичен. В этом смысле он вёл себя как тот самый «Ватикан», занимая примерно аналогичную – недоверчивую позицию по отношению к «чуду». В чудеса народ, конечно же, верил, но дурить себя задёшево – не давал!
С прекрасной ясностью, в разбираемой нами сказке, народ сформулировал чудесную правильную мысль:
– «Если случилось так, что кто-то немножечко поумнее тебя, это ещё не значит, что она – «ведьма» и что ей «помогает» чёрт!»
Вот как был посрамлён грубый мужик Волк русской сказкой, дошедшей до нас в пересказе Алексея Толстого!
Елена Назаренко
© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"
