Лестница Витгенштейна или средство от психологической ригидности

Ригидность (любимое словечко психологов) – это страшная штука. Ригидность – жёсткость, неэластичность, откровенней говоря — некоторая тупость.

Вообще, ригидность – это неспособность бедного пациента, по необходимости, изменять ранее намеченную им самим программу действий или стиль и приёмы мышления, используемые в жизни.

Если ригидный персонаж попадает в живые, естественные, спонтанно меняющиеся условия бытия (эпоху смены парадигм, перемен, внештатную ситуацию), то ему крышка. Если же он работает бюрократом и штампует всю жизнь одной печатью письма одного формата, то он ещё может продержаться до пенсии и не обратить на себя ничьё внимание.

Поэтому, умоляю вас: если вы ригидны — ищите себе именно такую работу, не надо переделываться. Однако, я попытаюсь.

Первое лекарство от ригидности – Якоб Морено

Давайте сразу же проявим уважение к Морено, разберёмся с его первым и главным лекарством от ригидности и пойдём дальше, ведь я не о нём хотела рассказать.

Морено Якоб – он первый заметил, что «неспособность корректировать свои установки и деятельность с учётом сложившейся ситуации» (ригидность) – это бич человечества ХХ века, особенно западно-европейского человечества.

Например, ригидный капитан корабля не сможет принять решение, как повернуть судно на галс так, чтобы его не разбило в щепы в бурю. А в чём проблема — раньше-то управлялись со шхунами? А в том и проблема, что с расцветом хорошо отлаженных механизмов и бюрократических государств-империй, востребованным стал именно ригидный человек-исполнитель инструкций, и это не могло не сказаться мгновенно на корнях, питающих нашу цивилизацию — они стали подсыхать. Проще говоря, водить шхуны стало некому, народ поизмельчал.

Слепец Мильтон в нашем веке неуместен.

Вы можете сказать: к чему нам шхуны водить, у нас бортовая электроника и крейсеры из металла! А Морено отвечал на это: вы ещё поплатитесь за то, что извели как класс людей, которые не боятся сомневаться в инструкциях, имеют потребность мыслить и могут решать сами. Электроника электроникой, но насиловать человека, превращая его в компьютерную мышку с одной функцией, мы (гуманисты-психотерапевты) не позволим!

От такой ригидности Морено «прописывал», а точнее, ей противопоставлял два (напротив) позитивных феномена:

• спонтанность
• и креативность.

Вся психодрама Морено (его терапевтический метод) и подражатели Морено (хорошие, разумеется) как раз и развивают в человеке те самые спонтанность и креативность, которые борются с ригидностью и побеждают её как вирус герпеса. Ну вот, мы проявили уважение к Морено (степень разработанности проблемы) и теперь перейдём к тому, что для меня сегодня наиболее важно — к «Лестнице» Витгенштейна.

На самом деле, победить ригидность бывает трудно по одной щекотливой причине — в голове у каждого «порядочного человека» сидит холёный адвокат «обвиняемой по фамилии Ригидность», и адвокат этот мало того, что холён, он ещё и гениален по-своему.

Адвокат ригидности в нашей голове постукивает карандашиком по столу и с брезгливой миной говорит: «Да, но... вы же не хотите, надеюсь, овладеть способностью «корректировать свои установки» настолько, чтобы превратиться в беспринципного подонка, слугу двух господ, держащего нос по ветру, которому я лично, к примеру, не подам руки?..»

Присяжные, испугавшись такой перспективы, замолкают и вдруг до них доходит: как же они раньше-то не понимали! Ведь действительно — не было никакой «ригидности». А всегда была и есть – Честь, Принципиальность, Верность Убеждениям, Традициям. А психологи как всегда всё оболгали. И вот уже толпа, возглавляемая адвокатом, идёт громить дом Психологии.

На это всё у меня есть Лестница Витгенштейна, озвученная приятным актёром, вам небезызвестным Шоном Коннери. Скорее, лестницу!

Ригидность. Логико-философский трактат и Вильгельм Баскервильский

• Во-первых, вы что – всерьёз думаете, что вы «знаете Истину?!
• Во-вторых, вы что, всерьёз полагаете, что вы услышанную или прочитанную Вами истину верно поняли?
• В третьих, вы уверены в том, что в этом текучем, непостоянном изменчивом бытии Истина будет формулироваться одними и теми же словами и иметь один и тот же вид?

Правда заключается в том, что Истина (как и Бог) они непознаваемы. Особенно, смертным умом.

Поэтому мы должны смириться с «лестницей Витгенштейна». Вот она, внимание:

«Исходный порядок – это как лестница, которую используют, чтобы куда-нибудь подняться.

Однако после этого лестницу необходимо отбрасывать. Потому что обнаруживается, что хотя она пригодилась, в ней самой не было никакого смысла».

Вот эти важнейшие в ХХ веке слова, сказанные Вильгельмом Баскервильским в романе (и фильме) «Имя Розы», есть парафраз афоризма под номером 6.54 из знаменитого «Логико-Философского Трактата» философа Людвика Витгенштейна.

Афоризм № 6.54 «Логико-Философский Трактат», Людвик Витгенштейн

Вот этот афоризм:

«Мои предложения поясняются тем фактом, что тот, кто меня понял, в конце концов уясняет их бессмысленность, если он поднялся с их помощью — на них — выше них (он должен, так сказать, отбросить лестницу, после того как он поднимется по ней)»

Перестаньте цепляться к словам и метафорам! Перестаньте «почитать» техники, практики и записанные слова!

Именно об этом твердят нам все серьёзные теологи, Учителя, гуру — от мастеров дзен до Митрополита Антония Сурожского.

Если вы воспользовались лестницей ригидности, чтобы подняться на высокий чердак, то вам же не нужно тащить лестницу за собой на чердак?

И в науке и в быту, чаще всего мы имеем дело с такими «истинами», которые мы необходимо обязаны отбросить, придя посредством них куда-то выше и дальше.

Но ригидность мышления заставляет многих из нас тащить за собой старую лестницу, и причём не одну...

***
Если я (или кто-то другой) пробудил в вас своими словами какое-то важное состояние и Понимание, сохраните главное Сокровище — ваше новое состояние и понимание. А про слова забудьте.

Ведь любые слова – это, в общем, бессмысленные лестницы Витгенштейна.

Исходный порядок – это как лестница ригидности, которую используют, чтобы куда-нибудь подняться.

Однако после этого лестницу необходимо отбрасывать. Потому что обнаруживается, что хотя она пригодилась, в ней самой не было никакого смысла

***
Вот пример из жизни Христа.

Как вам известно, Христос боролся с фарисеями. Они «знали», как нужно правильно угождать Богу. Для этого у древних евреев была целая куча запретов и предписаний – и устная Тора, и письменная Тора только и делали, что назидали бедного еврея:

• как, с кем, что и когда ему можно есть,

• когда нельзя работать,

• когда нельзя то, это,

• чего вообще никогда нельзя...

Христос от этого всего устал, потому что это же глупость. И Он резко сказал: прекратите блюсти вашу субботу, заколебали. Не этим Богу угождают, не этим.

Об этом вообще всё Евангелие – один умный человек борется с субботой – в сознании тупеньких ханжей, которые Его окружили и хотят ума набраться, а набирать ум им некуда, не во что – всё забито ветхими командами, написанными миллиард лет тому назад для неандертальцев...

Какие же прискорбно глупые были у Него ученики!!!

Но Христос боролся не только с субботой. Он боролся с брезгливой привычкой евреев не есть за одним столом с гоим, – с идолопоклонниками. Он боролся с ужасом еврея съесть некошерный кусок еды. Как будто в этом доблесть, и Бог аплодирует стоя тому, кто ест курочку, заколотую кошерным мясником по всем правилам кашрута.

Христос боролся с повышенной агрессией в сторону полового вопроса. Поэтому Он напоказ общался с... проститутками. И защищал их от «правильных» отцов семейств, которые кипели брезгливым гневом, глядя на «этих тварей». И даже жён, изменяющих мужьям, Он тоже защищал. Женщину, которую застали в прелюбодеянии... Ах, как пафосно! И как... бесчеловечно! И чего же вы её «застали», зачем подглядывали, своих дел что ли мало?..

Христос устало объяснил всем «озабоченным»:

Вообще-то вам всем лучше вообще не жениться и не выходить замуж, а жить как ангелы – в любви братской, возвышенной. Но вы не можете... Так женитесь уже, но только, ради Бога – не кидайте вы друг друга тут же, по ничтожным пустякам, не разбивайте друг другу сердца... Терпите друг друга, как вот, например, Я же вас терплю, хотя терпеть мочи нету..

***
А зачем же тогда были все эти правила? А как я уже сказала, для совсем диких людей, чтобы не вымерли и не пережрали друг друга.

Но вот люди перестали быть совсем дикими, времена настали цивилизованные... Читали Ветхий Завет? Какие ужасные были тогда люди! Они каждую секунду отрекались от своего Бога, дрались, и вообще занимались Бог знает чем... Один раз даже потоп на них наслали – до того уж надоели.

Вот для них, для диких, все эти туповатые инструкции «как для дебилов» – и были-то созданы в ветхие времена. А в эпоху Христа люди уже стали получше, не так чтобы очень, но всё же получше... Это как сравнить время Ивана Грозного с нашим. Как ни ужасно наше время, но уж лучше, чем при опричнине или там при Смуте — да и то слава Богу.

***
Вот поэтому мы вам предлагаем неожиданное упражнение для психологических карт..

Упражнение «Правила для неандертальца». Поиграем в игру?

Да, «Лестницу» нужно отбросить, когда она своё сослужила. Когда вы взобрались на крышу. Но погодите: а вдруг вам её ещё носить и носить? Вдруг вы ещё дикарь дикарём? И до крыши вам, как до неба. Чего ж лестницу-то отбрасывать? Как подниматься будете?

(Спускались через трубу дымохода прямо в дом или шли по другим крышам, как кошки – куда надо – так что в спуске лестница не участвовала)

ПОЗИЦИЯ ПЕРВАЯ: талмуд гласит ветхому еврею...

Возьмите в руки колоду карт 1000 Жизней. Там будут чёткие инструкции: как вам надо думать, действовать, к чему стремиться, чего не делать и не желать. На данном этапе вашей жизни. При данном развитии вашей воли, ума, сердца и т. п. Нравится-не нравится, а поступайте как карта велит! Если хотите выжить. Подняться.

Вытащите 3 спонтанные карты и попытайтесь прочесть в них жёсткие талмудические запреты и предписания вот именно для вас, со знанием всей вашей ситуации.

ПОЗИЦИЯ ВТОРАЯ: ветхий еврей

А теперь давайте посмотрим вглубь вашей души и вашего ума, что там творится. Почему такие запреты и суровые нравоучения?

Вытащите 3 спонтанные карты 1000 Дорог. Они покажут ваши несовершенства и слабости, ваши стремления. Вот такой вы «ветхозаветный ещё иудей». Куда вам поблажки?

ПОЗИЦИЯ ТРЕТЬЯ: новый человек

А теперь новые 3 спонтанные карты 1000 Дорог. Вот когда вы искренне станете таким, то три первые карты 1000 Жизней – будут для вас уже необязательны. Их можно будет отбросить как лестницу, благодаря которой вы поднялись куда-то высоко.

ПОЗИЦИЯ ЧЕТВЁРТАЯ: новый человек – новые правила...

Ну а теперь вытащите 3 спонтанные и заключительные карты опять из колоды 1000 Жизней. Старые суровые правила отменены. Вы свободны, Жан Вальжан!

Не правда ли – так веселее? Но для этого нужно перестать быть неандертальцем...

Елена Назаренко