Император у Райдера-УэйтаОсновной месседж этой карты: мужчина есть власть и зрелость.
Когда в нас проявляется «воля к власти» (хотя бы над самим собой, над своими импульсами, мыслями и поступками) в нас проявляется – активное «мужское» начало и приходит – зрелость Личности. Император – это начало не креативное (женское), не созидающее, но – упорядочивающее нечто уже созданное ранее – «начерно набросанное» женщиной.
Император – «время править наспех созданные черновики», следующая фаза действия после начинающей-«зачинающей» Императрицы.
«Ввяжемся в бой, а там посмотрим».
Императрица – это та часть личности, которая именно «ввязывается в бой», руководимая лишь инстинктом и чувством. Император же – трезвый момент зрелости процесса любого действия , когда настаёт время «посмотреть»...
Как уже было отмечено, у Кроули Император и Императрица – парные фигуры, напоминающие парные статуэтки декоративного искусства.
Их лица обращены друг к другу. Подобные двум полукружиям вместе они составляют круг. Как и Императрица Кроули, Император – всего лишь человек, ищущий подлинную опору в своей половине, смысл – в обретении цельности.
Голова Императора Кроули повёрнута вбок, взгляд не прямо смотрит на зрителей (подданных), как у Императора Райдера-Уэйта. Император Кроули смотрит на свою супругу Императрицу, а не на подданных. Урок карты: всё нуждается в дополнении своей противоположностью. Мужественность нуждается в женственности, твёрдость – в мягкости.
Хотя его нельзя назвать ни подкаблучником, ни патриархальным семьянином, но Император Кроули явно предпочитает обладать своей супругой, в которой обретает цельность и себя самоё, а не толпой, в которой обретает лишь капризную преходящую славу. И в этом его высшая мудрость.
Месседж этой карты таков.
Стремясь в дерзких мечтах к «королевской власти», чернь порой забывает о том, что подлинная и святая суть всякой «королевской власти» – всё-таки... королевская милость.
Милость – то есть, готовность помиловать.... даже не дожидаясь унизительной для побеждённого «просьбы о помиловании».
Милость, которая основывается на главном качестве всех благородных характеров – милосердии, даже к врагу. Милосердие – вот главное качество королей.
Главный месседж этой карты – «организующее начало по своей природе – противостоит хаосу».
В «привнесении в хаос организующего начала» – суть деятельности, миссия любого земного «организатора дел», управленца, менеджера, короля или верховного главнокомандующего...
Если же «управляющий» вносит в жизнь, в структуру – вместо организующего начала лишь ещё больший хаос, он пока что не имеет права на земную власть.
Урок карты: «Учитесь властвовать собою». (Прежде чем претендовать на роль организатора других).
Лишь победив хаос во внутренних сферах – в себе самом, в своих противоречивых желаниях и в своих рутинных делах, можно браться и за управление внешними сферами бытия.
Бывают ситуации, когда нам приходится говорить: «если не я, то кто же?»
Бывают ситуации, когда нам приходится встать и признаться: «Это сделал … я».
Волею случая – авторитарный монарх, правитель без со-правителя, одинокий вождь – пребывает в такой ситуации – всегда.
Месседж-вопрос этой карты – «Готовы ли вы к единоличной ответственности?»
С кем разделить бремя власти? С кем разделить порой горькие плоды последствий принятых решений?
Что делать, когда после неудачи, вызванной ошибочным действием, нет возможности спрятаться за слова «мы» или «все»?
Выражение «И один в поле воин» - верно, когда этот «один» обладает качеством истинного монарха – бесстрашием, готовностью отвечать за каждый свой поступок – лично, не прячась за спину толпы.
Каждый должен знать своё место в обществе, семье, команде – и не претендовать на место другого – ни на место «получше» (о чём думают честолюбцы, пустые мечтатели, завистники), ни на место «попроще» (о чём думают воры, лентяи, смиренные лицемеры).
Когда мы не заримся на чужую участь, судьбу, долю – мы заняты своей участью и даже можем в ней преуспеть, уважая – и её, и себя в ней.
Трясётся земля, не может она выносить четверых нарушителей порядка: раба, который стал царём, служанку на месте своей госпожи, глупца, досыта едящего свой хлеб и подлую распутницу, изображающую из себя на людях сверх-добродетельную матрону, «замужнюю даму», матерь семейства.
Однако, раб, ставший «царём», всегда почитался всеми мудрецами – наихудшим из зол:
Он был рабом и он привык,
Что коль беда пришла,
Всегда хозяин отвечал
За все его дела.
Когда ж он глупостью теперь
В прах превратил страну,
Он снова ищет на кого
Свалить свою вину.
Если вы сумеете наставить прислушивающихся к вам людей так, чтобы они не зарились на чужое место, а благоустраивали своё – в ваших землях воцарится мир и достаток на долгие годы.
Елена Назаренко
© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"
Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...
© 2018 Психологический портал тренингового центра “1000 идей”. Все права защищены.
Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18 лет.
