Где взять сюжет для сказки? Или сними-ка с полки томик Брэма...

Поговорим о банальных сказках. И о пошлых. О том, какие писать не надо.

Поговорим о банальных сказках. И о пошлых. О том, какие писать не надо. Если вы будете писать сказку про Принцессу и Дракона ,у вас сто процентов выйдет банальная сказка. Или вы уйдёте в иронический стёб для взрослых.

Это вышло из моды. Ещё в 90-х мы зачитывались ироническим фэнтези, где Иван-Царевич сыпал остротами математиков-программистов, а Серый Волк цитировал тексты песен русского рока и Упанишады. Но и это надоело.

Самый же обычный «взрослый» юмор – это намёки на тему секса, на тему «мужчина и женщина». Вы собьётесь на эту тему обязательно, даже если сядете писать сказку для детей, даже и психотерапевтическую.

А получится банальная исповедь тридцатипятилетней девочки, «о том, как встретить принца». Так что банальных героев и банальные сюжеты – в сторону. Вы ничего не выжмете из старых – короля, принцессы и дракона. (Пока не напишете тысячу очень хороших сказок!)

Как достать до Архетипов Души, до глубинных уровней, до серьёзной работы?

Кто подарит нам зачаток потрясающего поучительного сюжета, из которого потом можно будет сделать сказку?

Где они – неизбитые мультиками, небанальные истории чьей-то жизни, перипетии судеб? О чём рассказывать ребёнку завораживающие замысловатые сюжеты?

Открою секрет. В некотором царстве... А сколько у нас царств?

  • царство животных,

  • царство растений,

  • царство грибов,

  • царство вирусов... Ну, вы поняли.

Хорошо ли мы знаем Жизнь Насекомых?

Жизнь одного только вида насекомых – это поэма, героический эпос, шекспировские страсти, философская притча и психотерапевтическая метафора. И кладезь восторгов и вдохновений для ваших будущих сказок.

Такие книги как Брэм «Жизнь животных», Фабр «Жизнь насекомых», Метерлинк «Жизнь пчёл» и даже Вебер с его сагой о муравьях и Пелевин с его мухой и комарами – должны стать вашими настольными книгами, если вы хотите иметь материал для сказок, метафор и притч.

А ещё лучше – соответствующие статьи хотя бы в Википедии и научно-популярные фильмы о животных и насекомых. Они живут рядом с нами на Планете, а мы про них ничего не знаем. И ещё жалуемся: «Про что писать сказки?»

Рассказывать истории также: про жизнь звёзд, планет и галактик. Про образование, жизнь и разрушение гор, про моря, которых нет. Это всё тоже живое, потому что и Планета – живая и Вселенная – живая.

Самые древние и сильные архетипические сюжеты, подсмотренные человеком у Природы

Древний человек очень внимательно наблюдал за всем, что видел в Природе и с чем имел дело в ходе трудовой деятельности.

Он читал Природу и её явления как записку от Бога, в которой написано: «Я тебя люблю. Еда – там-то. А вот тебе ещё задачка на размышление».

Есть в Природе по крайней мере три древнейших архетипических сюжета, которые древний человек сразу «увидел», оценил и сразу «понял как надо». Вот они.

Первый архетипический сюжет – гусеница превращается в бабочку

Это наглядный показ идеи о человеческой Душе. Как её ещё описать и «станцевать»? Древний человек так и изображал душу человека с крыльями мотылька – психея.

Этот сюжет он нигде не прочёл, он увидел его в Природе и понял.

Второй великий сюжет – мать жемчуга

Второй архетипический сюжет подарила человеку река или море. Сюжет о том, как именно рождается прекрасная жемчужина. Наглядный показ того, что есть муки творчества и муки духовной трансформации и для чего человеку нужна боль, дискомфорт.

Песчинка извне попадает в мягкое тело устрицы и причиняет ей беспокойство. Устрица обволакивает песок, трудится над этим источником боли – и вот родился жемчуг!

А представьте, что бы было, если бы устрицы просто выпивали таблетку обезболивающего, или удаляли бы песчинку, или растворяли бы её и выводили другим препаратом.

Не было бы на свете жемчуга и никто не восхищался бы устрицами – породительницами жемчуга. Так, ели бы их, да и всё. Под шампанское.

Третий великий архетипический сюжет – Путём зерна

Его подарила человеку земля, земледелие.

Это наглядный показ символической мистерии Смерти, Жертвы, за которой начинается новая Жизнь.

«Если не умрёт, то останется в земле одно. А если умрёт, то даст вдесятеро больше». Идти путём зерна – это не бояться, что «с тобой что-то случится».

Если вы почитаете, как птицы переносят зёрна на дальние расстояния, и что для этого терпят сами зёрна – вы напишете отличную сказку для эмигрантов.

Итак, если вы хотите писать действительно мощные исцеляющие сказки, подключайтесь к мега-архетипам – три главных мы только что назвали. Возвращайтесь к этим трём сюжетам время от времени и пишите всё новые и новые сказки на эти темы. Сказки будут получаться разные, ведь эти архетипы бездонны.

Древний человек подсмотрел у Природы и Труда ещё несколько таких же мощных архетипических сюжетов. Назовём некоторые:

  • превращение виноградной лозы в напиток вино,

  • всквашивание теста закваской,

  • метаморфозы плодового дерева: цвет – завязь – плод.

Вообще, Дерево – это кладезь сказок. Только вот у современного городского лентяя этот архетип не будет работать (или выйдет опять банальность).

Дерево нужно знать и любить, чтобы от него рождались мудрые сказки. Ухаживать за ним, созерцать его терпеливо в круговороте года, читать, наконец, про него материалы, которые пишут биологи.

Да ведь даже наблюдая за простыми … физическими свойствами воды – можно уже стать сказочником! Чего только ни делает вода! И принимает форму сосуда, и превращается в снежинку, и испаряется, и очень многое в себе растворяет.

Можно написать целый цикл сказок про одну только Воду.

Итак, чтобы сказка у вас придумалась, читайте про Природу, наблюдайте Природу, ухаживайте за Природой.

Интересуйтесь и физикой (в рамках детской энциклопедии – достаточно), и химией, и выращиванием кристаллов, и жизнью насекомых.

В конце этого разговора я хочу дать два полезных совета, чтобы сказка писалась лучше и была психотерапевтичной.

Совет первый – записывайте поразившие вас факты!

Если читая научно-популярную статью или смотря фильм, вы натолкнулись на факт, который вызвал у вас сильные эмоции – запишите его и не теряйте! Это ваша будущая сказка! Тут же задайте себе вопрос: «Что это мне напоминает из жизни людей? Общества? Из моей жизни?» Начёркайте ваши ассоциации и гипотезы.

Совет второй – идите туда, где вам страшно

Если вы боитесь змей или пауков – это значит, что вам нужно читать именно про них – побольше объективных и интересных фактов, зато поменьше глупых фантазий и просто страхов и отвращения.

Вы напишете свои самые психотерапевтичные сказки, когда коснётесь того, что вас отталкивает и пугает. Значит, та и проблема ваша прячется...

В нашем прошлом материале – как раз про это. 

Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Применение карт Таро в работе психолога. Обзор карты Дьявол в системе Таро Райдера-Уэйта, в системе Таро Алистера Кроули и системах Таро 1000 идей и 1000 жизней.
Упражнения телесно-ориентированной терапии Райха по снятию блоков с неестественно напряжённых мышц. Контакт с телом
Все об управлении реальностью, техники исполнения желаний, трансерфинг, симорон
Применение Таро в работе психолога. Обзор карты Шестерка монет в системе Таро Райдера-Уэйта, в системе Таро Алистера Кроули и системах Таро 1000 идей и 1000 жизней.
Эпикуреизм - учение, ставящее своей целью дать человеку абсолютные нормы для его поведения, чтобы сделать наслаждение постоянным состоянием
Обида накапливается. Этот груз влияет на поступки — они становятся странными. Поступки, повторяясь, становятся привычкой, образом жизни, характером
Как использовать карты Таро в работе психолога. Обзор карты Семерка жезлов в системе Таро Райдера-Уэйта, в системе Таро Алистера Кроули и системах Таро 1000 идей и 1000 жизней.