Архетип "Колодец"

Колодец – это, конечно же, архетип. Кто бы с этим спорил? Но вот только понимаем мы его зачастую неправильно. Почему? Потому что любой архетип нужно исследовать там, где он проявляет себе во всей своей мощи! В тех природных условиях, которые его выгодно оттеняют.

Колодец – это, конечно же, архетип. Кто бы с этим спорил? Но вот только понимаем мы его зачастую неправильно. Почему? Потому что любой архетип нужно исследовать там, где он проявляет себе во всей своей мощи! В тех природных условиях, которые его выгодно оттеняют.

Конечно, архетип вещь «общечеловеческая», стало быть, понятна она должна быть – всем. Но!..

Снег не стоит изучать в Сицилии, пожалуйте на Северный полюс! А вот колодец? Где максимально проявляет себя архетип «Колодец»? Конечно же, в жаркой Аравии, на ближнем востоке... А ещё лучше – в самом эпицентре жары и засухи – в пустыне!

А вот «колодец в пустыне» выглядит совсем не так, как мы (пресыщенные водой жители рек и озёр) привыкли его себе представлять.

И взывает он, поэтому, к совсем иным струнам метафорического строя души. Играет на высоких октавах...

В общем, давайте познакомимся с древним – восточным – изводом архетипа «Колодец». И будем ближе к истине...

Во-первых, его размеры. Представьте себе узкую шахту, глубиной с высотку в 24 этажа!

Вот такие рыли колодцы в пустыне!

Во-вторых, способ набирания воды. Никаких – воротов, цепей, вёдер, журавлей... Тот, кто путешествовал или жил неподалёку, имел при себе странное приспособление. Моток длинной верёвки — лёгкой, но очень прочной. И несколько кожаных бурдюков (мехов), которые к этой верёвке крепились. Вот и всё. Нет этого приспособления – воды не напьёшься. Так и женщины за водой ходили! Не с коромыслами, а с верёвкой и козьей шкурой, сшитой наподобие мешка...

Конечно же, из бурдюка воду могли сразу же перелить и в кувшин, чтобы затем нести его, плотно закупорив, на плече – долгое время. Могли погрузить кувшины на осла, если семья большая и богатая и воды нужно много, и осёл в хозяйстве имеется. Но в основном, за водой ходили женщины без осла, с одним кувшином.

Особенно, женщины кочевых, полудиких племён...

В третьих, вкус воды. «Марка» колодца. У каждого колодца вода имела свой неповторимый вкус. Её можно было опознать – влёт! Отличить воду из – этого – источника от любой другой. Прежние люди не вкушали гадостей, и вкусовые сосочки у них были не оглушены ничем, так что они отлично чувствовали – вкус воды.

В четвёртых... Происхождение колодца. Значение колодца. Легенда, сопровождавшая колодец.

Легко согласиться с тем, что воду в пустыне может указать людям только бог или божественный предок. А у каждого племени свой предок, ну или – свой бог.

И поэтому больше никто, кроме этого клана, рода, народа не имел права осквернять колодец. Любой, кто без спросу и ритуала покушался на воду в чужом колодце был не просто современным «браконьером»! Хуже. Он был – осквернителем святыни...

Но что делать?.. На самом деле – путешественники отлично знали карту пустыни и все «Великие Колодцы», которыми она славилась. Но нужно было знать – как —брать воду...

Горе, если вас попросят развязать дорожный бурдюк и по вкусу воды поймут, что вы везёте не свои запасы!

По пустыне рыскали патрули – отряды мужчин-воинов. Они охраняли пустыню – торговую артерию востока – и границы своих кочевий, владений... А вместе с ними – и свой колодец.

Вариантов расплаты за наглое браконьерство было несколько. Если вы во вражде с этим племенем, народом – смерть на месте. Если вы «кто-то непонятный», вас могли продать в рабство, забрать всё, что вы везёте, взять то, что понравилось главарю патруля... За глоток жизни в пустыне – отдать всё, что везёшь в тюках, – плата нормальная.

Итак, губит людей не пиво... губит людей – вода. Точнее, неумение её чтить и понимать высокий её, сакральный смысл, намёк. А вы – вы понимаете «смысл воды»? Вряд ли – ведь вы не жили в пустыне... Значит, и метафорический, Праздничный её смысл будет вам тоже, скорее всего, чужд...

Колодец. Как правильно?

Да. Путник в пустыне мог напиться воды и при этом никого не обидеть. Он должен был остановиться возле колодца, сесть на землю и ждать.

Прекратить свой путь, смириться с задержкой в дороге, с вынужденным ожиданием.

Рано или поздно к колодцу подойдёт местная женщина, которая имеет право набирать воду. Тогда воспитанный странник может – попросить воды. А женщина в свою очередь не может – отказать гостю.

Патруль тоже может дать «добро» на пользование колодцем Если они издали заметят, что вы терпеливо спешились и ждёте сигнала – они разрешат напоить животных и людей и даже взять с собою запасы.

Разумеется, в обмен на информацию, поручение, просьбу...

Колодезь Иакова

В Евангелии есть сцена, которая удивляет сейчас многих современных людей. Там Христос, идя по пустыне, подходит к прославленному колодцу Иакова, садится на землю и терпеливо чего-то ждёт. Вот к колодцу подходит женщина и только тогда Христос говорит: «Жено, подай мне напиться!»

Некоторые современные люди говорят:

–      Ну вот! Эти мужчины» Вечно их должны женщины обслуживать!

–      Или: Ох уж эти баре! Им нужно всё подавать! Сами что ли не могут напиться из колодца!

Я вижу, вы поняли нелепость и гнусность таких «выводов»! Вы скажете, что это из-за невежества? Но ведь, помилуйте, нельзя знать «всё»! Нет, это из-за хамства. Именно так «рассуждают» все потомки Хама.

Урок притчи о колодце Иакова

Вы можете сказать: Христос – Бог. Он создал и всю эту воду и всю эту землю, и весь этот мир. Неужели же Он не мог напоить себя – без самаритянки? Зачем это представление?

Но это только мы, люди, чуть что – включаем сразу «административный ресурс» и суём всем под нос «корочку», чтобы нас пропустили...

Мы – люди. Мы не боги. Это слишком по-человечески...Нажать, надавить...

Насколько красивый и стильный «жест» Христа у колодца Иакова. Он чтит обычаи этих людей, между прочим, язычников. Он не лезет в чужой колодец, хотя вся вода здесь – Его...

Пришёл, чтобы быть как все. Есть, что едят все. Терпеть, что все терпят. По-другому уважения не заслужишь. И значит проповедь не состоится...

***
Сегодня мы познакомились с настоящим архетипом «Колодец», каким его всегда знала восточная древность.

Он подводит нас ближе всего – к Архетипу Воды вообще.

Нам трудно понять её святость – мы же не ЖАЖДЕМ, как жаждет человек востока...

Может, поэтому – христианство, его обряды и таинства, связанные с водой, редко доходят во всей красоте и замысле – до наших голов?...

Наверное, нам нужен глоток Пустыни?.. Чтобы мы поняли – что такое настоящая духовная Жажда.

Елена Назаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

Авторская разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. Подробнее...

Оставьте комментарий

marker Популярные статьи

marker Случайные статьи