»грушки дл€ девочек, игрушки дл€ мальчиков... „то не так?

ќткуда же черпают свои сведени€ о «правильных гендерных раскладах» директора и маркетологи магазинов детских игрушек?† ¬ этом мы с вами сейчас и разберЄмс€.

Ќедавно мо€ подруга искала подарок своей маленькой плем€ннице. Ќичего не знающа€ о современных трендах, она наивно зашла в детский магазин. ћагазин игрушек дл€ дошкольников был чЄтко поделен на две зоны — как древнегреческий дом или восточный дворец – мужскую и женскую.

¬ ƒоме »грушек «от 2 до 6» был свой «сераль» или «гинекей», так сказать – женска€ половина. ј втора€ половина дома игрушек дл€ малышни была, конечно же, «чЄтко мужской».

¬се «мужские игрушки» (вместе с оформлением витрин) были раскрашены в €ркие и агрессивные цвета – хромированна€ сталь, €рко-красный, хаки, чЄрный...

¬есь гинекей полыхал дешЄвыми стразами и розовым будуаром...

ѕодруга мо€ искала вообще-то – детский конструктор, конструктор в коробочке — без «чЄткой половой установки» на мальчуковость или девчачесть. ƒетский, да?...

 онструктор дл€ плем€нницы. ƒл€ развитого ребЄнка 4-х с половиной лет, умеющего уже и читать, и рисовать, но любившего и конструировать из деталей.

 огда продавщица услышала, что покупательница хочет купить конструктор … дл€ девочки... мо€ подруга почувствовала себ€ не просто немодной дурой, но ещЄ и немодной дурой-извращенкой.

- « онструкторы продаютс€ в отделе дл€ мальчиков» - отчеканила чем-то возмущЄнна€ продавщица.

- «ћожет быть вы посмотрите … посудку?»- брезгливо подсказала (голосом уставшего от тупости абитуриентов экзаменатора) тЄт€.

ћо€ подруга вышла из магазина на ватных ногах, как проваливша€с€ в мединститут глупышка, и долго ещЄ потом утешала себ€ просмотром любимых кинокомедий ¬контакте вперемешку с сангрией...

***

√ендерные побоища

ћаленький сын другой моей подруги нанЄс ей «ножевую рану в самое сердце». ѕосле детского сада, он отказалс€ играть с мамой в свою (всегда ранее любимую) игру – пластиковые овощи и фрукты.

»гру, на которой подруга учила его:

  • счЄту,

  • различению оттенков цвета,

  • развивала мелкую моторику,

  • словарный запас,

  • и пространственную логику (больше -меньше, круглый-овальный).

¬ чЄм провинились апельсины, €блоки, бананы и цветна€ капуста?

„уть ли не плачущий мальчик за€вил: «я – не девочка!  огда € пошЄл играть «в овощи» в детском саду, в них играли только девочки и мне сказали: «ћожет, ты девочка? ћожет, тебе ещЄ бантик пов€зать?»

ѕон€тно – откуда черпают свои представлени€ о правильном гендерном воспитании ехидные насельники р€дового детского сада маленького микрорайона.

ќни черпают свои представлени€ о «правильных гендерных раскладах» — в магазинах игрушек, подобных тем, которые посетила мо€ перва€ подруга...

Ќо... ќткуда же черпают свои сведени€ о «правильных гендерных раскладах» директора и маркетологи тех самых магазинов: подбирающие товар и дающие распор€жение — как оформл€ть витрины, люди? ј вот это уже — самое интересное в нашем детективе. ¬ нЄм мы с вами сейчас и разберЄмс€.

Ѕихевиористы 50-х: только сиськи, только хардкор!

ѕсихологи€ – наука молода€. ≈й сто лет. Ќо! Ќе стоит забывать... ¬се старцы от психологии (в том числе и бихевиористы) родились в викторианскую эпоху и выросли в строгих католических многодетных семь€х (ну, или почти все — что-то около того).

ј как известно, установки, полученные в детстве, от своей родной эпохи, загадочно вли€ют потом на результаты экспериментов :))) и не гаснут, как свет потухшей звезды, ещЄ очень долго...

“ак вышло, что в јмерике 40-х и 50-х годов правили бал именно бихевиористы. ≈сли мы посмотрим на их биографии, то в анамнезе у них – строгий папа, секущий чадушек, и многодетна€ мама, играюща€ на ро€ле, а плохо или хорошо, мы не знаем.

¬ большей или меньшей степени, в зависимости от достатка семьи, но схема у всех была примерно така€...

«Ќу и что» — спросите вы? ј то.

ѕсихологи-бихевиористы в јмерике расплодились как когда-то инженеры в ———–. ƒевать их было некуда. » тогда они пошли зарабатывать себе на жизнь — кто куда может. ј поскольку бихевиоризм занимаетс€ изучением разных вли€ний на поведение человека, то нашли они себе применение в торговле.

»менно торговцы заинтересовались: как же так повли€ть на поведение покупател€, чтобы он больше покупал?  ак оформить зал?  ак разложить товар?

Ќа все эти важные и сложные вопросы ответы у бихевиористов – были. Ќедаром они учились в колледже целых четыре года...

“ак в общем-то и родилась интересна€ професси€ – маркетолог.

“ак чему же научили бихевиористы-маркетологи продавцов магазина игрушек?

ƒа, действительно. ƒавайте вернЄмс€ к нашей теме: игрушки дл€ мальчиков и девочек.

 огда-то бихевиористы поставили серию опытов. » вот, что они сумели вы€снить.

ќказываетс€, что мы, люди, в раннем детстве, развиваемс€ по двум гендерным модел€м, унаследованным от первобытного человека.

ѕерва€ модель – модель воспитани€ через подражание «охоте и преследованию».

» втора€ модель: модель воспитани€ через подражание «н€нчению и вскармливанию».

( ак это будет по-русски — красиво, не знаю).

»грушки, которые моделируют поведение охотника и преследовател€, должны тусоватьс€ в следующем смысловом поле:

  • движение,

  • мобильность,

  • скорость,

  • угловатость,

  • €ркость и контрастность цветов и повышенна€ громкость звуков,

  • конструирование (капканов, наверное, и ловушек),

  • различные стратегии.

»грушки, которые подражают поведению «н€ньки», должны соприкасатьс€ с :

  • пон€тием округлости,

  • м€гкости,

  • приглушЄнности цветов и звуков,

  • ориентацией на коммуникацию, общение,

  • развитием вербальных и социальных навыков.

ѕон€тно, что охотники и преследователи – это мальчики, а «н€ньки» – это девочки.

Ѕихевиористы не были голословны! ќ нет! ќни провели эксперимент на обезь€нах и с торжеством сообщили: даже самки обезь€н предпочитают играть с игрушками дл€ девочек, а самцы обезь€н в свою очередь предпочитают играть с игрушками дл€ мальчиков.

ѕосле этого эксперимента с обезь€нами крыть было уже нечем. ”часть человеческих детЄнышей была предрешена...

ѕродавцы игрушечных магазинов, вооружЄнные научными знани€ми, решили, что пон€тию «скорость» и «мобильность», а также инстинкту «преследовател€» лучше всего соответствуют машинки. ћашинку можно погон€ть, догон€ть, разогнать...

» машинки девочкам не положены...

ј девочкам остаютс€ только м€гкие мишки и куклы, на которых можно оттачивать помимо навыков укачивани€ — социальные навыки коммуникации и (вербального) межличностного общени€...

 то был хоз€ином земли – торчит затычкою в щели!

јлександр умер, јлександра похоронили, јлександр превратилс€ в прах. ѕрах есть пыль, из пыли делают замазку, и почему же этой замазкой, в которую превратилс€ јлександр, не заткнуть дыру у пивной бочки?

Ўли года. Ѕихевиоризм вышел из моды. Ѕихевиоризм умер. Ѕихевиоризм превратилс€ в прах. “е, кто воспитывалс€ в многодетных католических семь€х и писал научные работы на кафедрах психологии в 50-е годы, мирно почили на кладбище.

Ќо маркетологи массового сегмента рынка рассуждают как рассуждал √амлет: «почему же этой замазкой, в которую превратилс€ Ѕихевиоризм, не заткнуть дыру у пивной бочки?»

ƒл€ них девочка – это будуща€ красотка в стиле «пин-ап», которой в детстве разрешаетс€ оттачивать исключительно навыки «н€нчени€» и говорени€.

ƒл€ них мальчик – это будущий охотник и преследователь, которому в детстве разрешаетс€ только громко бить в барабан и катать по полу машинки.

√рустна€ получаетс€ картина, примерно как на обложке статьи...

P.S. Ќо этот гендерный расклад, который безжалостно пародируют и выстЄбывают художественными средствами эстрады – ѕотап и Ќаст€, только одна грань грустной правды про человеческую глупость и фанатизм.

ѕро принципиально иную гендерную несуразицу — мы поговорим как-нибудь в другой раз...

≈лена Ќазаренко

© www.live-and-learn.ru - психологический портал центра "1000 идей"

јвторска€ разработка центра - методика работы с бессознательным с помощью психологических карт. ѕодробнее...

ѕрименение карт “аро в работе психолога. ќбзор карты  оролева мечей в системе “аро –айдера-”эйта, в системе “аро јлистера  роули и системах “аро 1000 идей и 1000 жизней.†
 лиентские сказки в сказкотерапии: практикум дл€ анализа
ќ том, что такое подлинна€ религиозность, как еЄ понимает ’алиль ƒжебран
√овор€ о феноменологии как о причине рождени€ психотерапии, мы вы€снили, что люди не вид€т ћир. ј в проблематике психотерапии: ѕсихотерапевт не видит и не слышит —одержание  лиента
ћы так привыкли ожидать худшего, что с какой-то извращенной радостью за€вл€ем - «ну € же говорил»
”пражнение-тест психосоматических проблем и мышечных зажимов из телесно-ориентированной психотерапии
¬ психологических трудах всех школ общепризнан тот факт, что основным личностным ресурсом человека €вл€етс€ ≈√ќ —ѕќ—ќЅЌќ—“№ ЋёЅ»“№